Page 91 - Binder WO 090 REVISI_opt
P. 91
peristiwa masa lalu yang suram. Hal ini kemudian
menimbulkan pertanyaan tentang apakah etis, atau
bermoral, untuk membuka situs yang terkait dengan
kematian atau kejahatan lalu membebankan biaya
KETERTARIKAN PADA
masuk dan menjual kenang-kenangan atau suvenir.
SISI GELAP KEHIDUPAN Namun, tak dapat dipungkiri pula bahwa pariwisata
ADALAH BAGIAN DARI sejarah kelam ini dapat membantu memberikan
SIFAT MANUSIA. pendidikan melalui contoh nyata. Seperti situs kamp
konsentrasi Auschwitz yang menyajikan berbagai
artefak, seperti sepatu berwarna gelap dan lapuk yang
dipakai tahanan yang dipenjara atau dibunuh di sana.
Artefak-artefak tersebut dapat menimbulkan rasa
tidak nyaman, tetapi membuat kita juga menyadari
banyaknya orang yang menemui ajal mereka selama
Perang Dunia II. Orang dapat berargumen bahwa
kehadiran artefak semacam itu tidak perlu dan tidak
menghormati mereka yang meninggal. Kehadiran
potongan rambut dari sekitar 140.000 korban
Auschwitz, yang dipamerkan di depan umum, tentu
saja bukan untuk mereka yang mudah tersinggung.
Namun dengan menampilkan hal-hal tersebut, kita
jadi mengenali ketidakmanusiawian dari pelaku yang
menimbulkan rasa sakit pada individu-individu ini, dan
kemanusiaan mereka sendiri. Mereka adalah orang-
orang seperti kita, dan dengan melihat harta benda ini,
kita dapat berempati dengan penderitaan mereka.
hiburan yang tidak biasa. Katakombe Paris, misalnya, Mengunjungi situs seperti Auschwitz dapat
ramai dikunjungi orang-orang kaya di sana selama membantu memahami kekejaman dari masa lalu,
abad ke-18, karena penasaran. Lalu, pada awal abad sekaligus menunjukkan relevansinya dengan
ke-19 Katakombe Paris dibuka untuk umum beberapa masyarakat saat ini. Dengan menandatangani tempat
kali dalam setahun. Akibat permintaan publik terus kejahatan dilakukan, melihat bukti individu yang
meningkat, akhirnya dibuka setiap hari untuk melayani terkena dampak tindakan ini, menjadikan peristiwa
sejumlah besar orang yang ingin melihat tulang dan itu nyata, bukan sekadar daftar tempat atau tanggal
tengkorak yang dipamerkan. Saat ini, ada antrean dalam sebuah buku. Materi pelajaran sejarah itu
panjang turis yang menunggu masuk ke Katakombe mungkin kelam, tetapi bukan berarti harus dilupakan.
Paris setiap hari, dan ke situs serupa lainnya yang Pada kenyataannya, yang terjadi adalah sebaliknya.
terbuka untuk umum, seperti Sedlec Ossuary di Kita perlu belajar dari kejahatan, dan kita juga perlu
Republik Ceko, yang dikunjungi 200.000 orang setiap menerima kematian sebagai keniscayaan daripada
tahun. Pada awal abad ke-20, mengunjungi situs mencoba menyangkalnya. Dengan mengunjungi
kuburan terkenal dipandang sebagai kegiatan yang kuburan, penjara, dan Katakombe, kita belajar
sah untuk diikuti, dan keindahan kuburan dan kuburan tentang pengalaman manusia, baik hidup maupun
digunakan pembenaran wisata semacam itu. mati. Beberapa orang mungkin melihatnya sebagai
Banyak pula situs yang berusaha menyeimbangkan hiburan yang mengerikan, tetapi lebih banyak lagi
antara edukasi dengan hiburan untuk menarik yang mendapatkan nilai darinya sebagai pengalaman
pengunjung, dan berbuntut mengagungkan pendidikan. Bagaimana dengan Anda?
90 | | 91
